## 被規(guī)訓(xùn)的欲望:青春期性意識(shí)背后的權(quán)力凝視在某個(gè)隱秘的角落,一位十五歲的少年正偷偷翻閱一本皺巴巴的雜志,他的心跳加速,額頭滲出細(xì)密的汗珠,既興奮又恐懼。這個(gè)看似普通的場(chǎng)景,實(shí)則是一個(gè)復(fù)雜的權(quán)力場(chǎng)域——社會(huì)通過性教育、道德規(guī)范和文化禁忌,正在這個(gè)少年的身體與意識(shí)上刻下無形的印記。青春期性意識(shí)的覺醒從來不是純粹自然的生理現(xiàn)象,而是一場(chǎng)權(quán)力與反抗、規(guī)訓(xùn)與解放的永恒博弈。當(dāng)代主流性教育本質(zhì)上是一套精心設(shè)計(jì)的規(guī)訓(xùn)體系。學(xué)校教室里,教師用科學(xué)術(shù)語描述生理變化,卻刻意回避快感與欲望的討論;家長(zhǎng)含糊其辭地談?wù)?保護(hù)自己",卻對(duì)愉悅體驗(yàn)諱莫如深;公共衛(wèi)生宣傳強(qiáng)調(diào)風(fēng)險(xiǎn)防范,將性行為簡(jiǎn)化為一系列需要管控的危險(xiǎn)因素。這種"科學(xué)化"的性話語實(shí)則是一種更為隱秘的權(quán)力運(yùn)作——它通過將性醫(yī)學(xué)化、病理化甚至罪惡化,實(shí)現(xiàn)了對(duì)身體最私密領(lǐng)域的殖民。青少年接收到的信息本質(zhì)上是:你的欲望是危險(xiǎn)的,必須被監(jiān)控、被管理、被馴服。權(quán)力對(duì)青春期身體的規(guī)訓(xùn)不僅通過話語實(shí)現(xiàn),更通過一系列精妙的空間安排與時(shí)間管理。寄宿學(xué)校的熄燈制度、男女分區(qū)的校園設(shè)計(jì)、嚴(yán)禁早戀的校規(guī),都是權(quán)力在空間維度上的運(yùn)作;而"到了適當(dāng)年齡才能談戀愛"的社會(huì)期待,則是權(quán)力在時(shí)間維度上的控制。法國(guó)哲學(xué)家??略凇兑?guī)訓(xùn)與懲罰》中揭示的"全景敞視主義"在青春期性管理中得到完美體現(xiàn)——青少年不知道是否被監(jiān)視,但總感覺有一雙無形的眼睛在注視著自己,于是主動(dòng)內(nèi)化了這套監(jiān)控機(jī)制,進(jìn)行自我審查與自我約束。在性別維度上,權(quán)力對(duì)青春期性的規(guī)訓(xùn)呈現(xiàn)出明顯的雙重標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)鼓勵(lì)男孩的性探索被視為"男子氣概"的培養(yǎng),卻將女孩的性覺醒污名化為"不自愛";男孩收集色情資料被寬容地視為"青春期正常現(xiàn)象",同樣行為的女孩卻被貼上"放蕩"的標(biāo)簽。這種不對(duì)稱的性道德實(shí)則是一種性別政治——通過將女性性欲病理化,父權(quán)制得以延續(xù)其對(duì)女性身體的掌控。更隱蔽的是階級(jí)差異——富裕家庭的青少年能夠獲得相對(duì)科學(xué)的性知識(shí),而底層青少年往往只能從色情制品或同伴傳言中獲取扭曲的信息,這種性知識(shí)的階級(jí)鴻溝進(jìn)一步固化了社會(huì)不平等。當(dāng)代商業(yè)文化表面上似乎在解放青少年的性,實(shí)則構(gòu)建了更為隱蔽的規(guī)訓(xùn)體系。社交媒體上泛濫的"完美身材"標(biāo)準(zhǔn)、色情文化制造的扭曲性幻想、消費(fèi)主義鼓吹的性感商品,共同構(gòu)成了一套新的性規(guī)范。青少年不再被宗教道德直接束縛,卻被困在了必須"性感"但不可"放蕩"的新型雙重束縛中。他們的身體不再是禁忌的對(duì)象,卻成為了必須按照市場(chǎng)邏輯精心雕琢的商品。這種商業(yè)化的性解放不過是權(quán)力換了一副面具,從壓抑欲望轉(zhuǎn)為刺激欲望,最終目的仍是控制。數(shù)字時(shí)代為青春期性意識(shí)帶來了新的規(guī)訓(xùn)形式。青少年在社交媒體上表演著自己的性魅力,同時(shí)也在持續(xù)不斷的點(diǎn)贊與評(píng)論中接受著公眾審判;色情網(wǎng)站的算法推送塑造著他們對(duì)性的理解;約會(huì)APP將親密關(guān)系簡(jiǎn)化為可滑動(dòng)的商品。技術(shù)看似擴(kuò)大了性的可能性,實(shí)則建立了更為精密的控制網(wǎng)絡(luò)——每一次點(diǎn)擊、每一次搜索、每一次互動(dòng)都被記錄、分析,并反過來影響青少年的性認(rèn)知。數(shù)字全景監(jiān)獄比實(shí)體監(jiān)獄更為高效,因?yàn)榍舴競(jìng)冏栽盖铱鞓返貐⑴c著自己的規(guī)訓(xùn)。面對(duì)無所不在的性規(guī)訓(xùn),青少年的反抗既微弱又有力。他們創(chuàng)造自己的性暗語來逃避成人世界的監(jiān)控,在社交媒體的隱秘角落分享被禁止的知識(shí),用身體穿孔、另類服飾等亞文化符號(hào)挑戰(zhàn)主流審美。這些看似幼稚的反抗行為實(shí)則是重要的權(quán)力博弈——通過創(chuàng)造自己的性話語,青少年試圖奪回對(duì)身體的部分掌控權(quán)。值得關(guān)注的是,當(dāng)代青少年越來越善于利用權(quán)力本身的矛盾進(jìn)行反抗,比如用女性主義話語質(zhì)疑傳統(tǒng)的性雙重標(biāo)準(zhǔn),用LGBTQ+權(quán)利話語爭(zhēng)取非主流性表達(dá)的合法性。建構(gòu)更為健康的青春期性文化,需要我們重新思考權(quán)力與性的關(guān)系。性教育不應(yīng)再是單向度的規(guī)訓(xùn),而應(yīng)是培養(yǎng)批判性思維的場(chǎng)域——讓青少年能夠辨識(shí)各種性話語背后的權(quán)力意圖,包括那些以"解放"為名的商業(yè)話語。家長(zhǎng)和教育者需要學(xué)會(huì)與青少年進(jìn)行真正平等的性對(duì)話,而非單方面灌輸。社會(huì)應(yīng)當(dāng)提供多元、去中心化的性知識(shí)渠道,打破醫(yī)學(xué)專家與道德權(quán)威的壟斷。最重要的是,我們必須承認(rèn)青少年有權(quán)利探索和定義自己的性,而不是被動(dòng)接受預(yù)設(shè)的性腳本。青春期性的政治學(xué)揭示了一個(gè)根本真相:沒有純粹的性,所有性意識(shí)都是權(quán)力塑造的產(chǎn)物。但認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)并非要陷入絕望,而是為了更清醒地參與這場(chǎng)不可避免的權(quán)力博弈。當(dāng)那位十五歲少年合上雜志時(shí),他不僅經(jīng)歷了生理的悸動(dòng),更在無意識(shí)中與整個(gè)社會(huì)的性權(quán)力結(jié)構(gòu)進(jìn)行了一次短暫交鋒。也許真正的性成熟,不在于學(xué)會(huì)服從規(guī)訓(xùn),而在于獲得辨識(shí)、協(xié)商乃至挑戰(zhàn)這些規(guī)訓(xùn)的能力。在權(quán)力無所不在的世界里,對(duì)自身欲望的誠(chéng)實(shí)面對(duì),或許是最為激進(jìn)的反抗。