## 當(dāng)武俠遇上流量:論《有翡》如何成為一場文化消費(fèi)的狂歡在各大視頻平臺(tái)首頁輪播的《有翡》,以其"免費(fèi)觀看"的誘人口號,成功吸引了無數(shù)點(diǎn)擊。這部改編自Priest小說《有匪》的武俠劇,表面上延續(xù)了中國武俠文化的血脈,實(shí)則成為了一場精心設(shè)計(jì)的流量收割儀式。當(dāng)趙麗穎飾演的周翡與王一博飾演的謝允在屏幕上刀光劍影時(shí),我們看到的不僅是江湖恩怨,更是一部關(guān)于當(dāng)代文化消費(fèi)主義的生動(dòng)教材。《有翡》的制作堪稱一場視覺的饕餮盛宴。從服裝設(shè)計(jì)到場景搭建,從特效制作到武打編排,每一幀畫面都在向觀眾炫耀著其高昂的制作成本。然而這種視覺轟炸背后,是對傳統(tǒng)武俠精神的空心化處理。劇中人物飛檐走壁的輕功變成了CGI技術(shù)的展示,江湖義氣簡化為幾句口號式的臺(tái)詞,武林秘籍淪為推進(jìn)劇情的工具。武俠文化中最珍貴的"俠之大者,為國為民"的精神內(nèi)核,在流量至上的制作邏輯下被稀釋得幾近透明。免費(fèi)觀看的模式本身就是當(dāng)代文化消費(fèi)的典型癥候。制作方通過前期廣告植入、會(huì)員專屬內(nèi)容、周邊產(chǎn)品開發(fā)等多元變現(xiàn)渠道,將觀眾的注意力轉(zhuǎn)化為可量化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在這種模式下,觀眾不再是文化內(nèi)容的欣賞者,而成為了被算法分析、被廣告定位、被精準(zhǔn)營銷的數(shù)據(jù)點(diǎn)。《有翡》每集開頭的"前情提要"和結(jié)尾的"下集預(yù)告",與其說是服務(wù)觀眾,不如說是最大化延長觀看時(shí)長的手段。更值得玩味的是明星效應(yīng)在《有翡》中的核心地位。趙麗穎和王一博的粉絲群體構(gòu)成了這部劇的基本盤,他們的微博互動(dòng)、熱搜話題、二創(chuàng)內(nèi)容形成了龐大的衍生文化生態(tài)。劇中人物的命運(yùn)走向常常需要服從于明星形象的維護(hù),某些武打場景的編排明顯考慮到如何更好展現(xiàn)演員的"顏值"。當(dāng)武俠故事成為明星個(gè)人魅力的展示平臺(tái),傳統(tǒng)武俠中那種超越個(gè)人的江湖道義自然退居次席。《有翡》現(xiàn)象揭示了一個(gè)殘酷的事實(shí):在注意力經(jīng)濟(jì)時(shí)代,任何文化形式都可能被收編為流量生產(chǎn)的工具。武俠這一曾經(jīng)承載著中國人精神追求的文化類型,如今也不得不穿上流量的外衣,在算法與資本的夾縫中尋找生存空間。觀眾以為自己是在免費(fèi)消費(fèi)文化產(chǎn)品,實(shí)則早已將自己最寶貴的注意力資源無償奉上。在這場全民參與的流量狂歡中,《有翡》不過是最新的一個(gè)注腳。當(dāng)我們?yōu)槟軌?免費(fèi)"觀看而沾沾自喜時(shí),或許應(yīng)該思考:在這場不對等的交換中,我們失去的究竟是什么?武俠精神的消逝,也許只是這個(gè)時(shí)代文化貧瘠的一個(gè)縮影。