## 被凝視的柳慧：校園中的異質(zhì)者與群體暴力的隱秘邏輯那個(gè)叫柳慧的女生又一次感受到了背后的目光。教室里的空氣仿佛凝固了，她能清晰地感知到那些從不同方向投射而來的視線，如同無形的箭矢，刺穿她的校服，直抵皮膚。這種被凝視的體驗(yàn)，構(gòu)成了柳慧日常生活的底色。在校園這個(gè)看似單純的微型社會(huì)中，被"盯住"的柳慧成為了一個(gè)異質(zhì)性的存在，她的處境揭示了群體暴力與排斥機(jī)制的隱秘邏輯。柳慧的"異質(zhì)性"首先體現(xiàn)在她的外表上。她或許比同齡人稍高或稍矮，眼睛的形狀與眾不同，又或者她只是安靜得過分。這些微小的差異在校園同質(zhì)化的環(huán)境中被無限放大，成為她被標(biāo)記為"他者"的符號(hào)。法國(guó)哲學(xué)家?？略赋觯魏紊鐣?huì)都會(huì)通過種種規(guī)訓(xùn)手段來排除異己，而學(xué)校作為規(guī)訓(xùn)機(jī)構(gòu)之一，同樣具備這種排異功能。柳慧的不合群不是主動(dòng)選擇的結(jié)果，而是被群體建構(gòu)出來的身份——她之所以成為"異類"，是因?yàn)槿后w需要這樣一個(gè)異類來確認(rèn)自身的同一性。凝視作為一種暴力形式，在校園中呈現(xiàn)出特殊的運(yùn)作機(jī)制。那些盯著柳慧看的目光并非單純的觀察，而是一種權(quán)力關(guān)系的體現(xiàn)。通過凝視，同學(xué)們實(shí)際上在進(jìn)行一種無形的暴力實(shí)踐——他們用目光劃定界限，確認(rèn)柳慧處于群體邊緣的位置。這種凝視暴力往往披著好奇或玩笑的外衣，卻能在不知不覺中摧毀一個(gè)人的自我認(rèn)同。柳慧逐漸內(nèi)化了這種凝視，開始用他人的眼光審視自己，這是暴力最成功的滲透——受害者成為了自己的監(jiān)視者。更值得深思的是群體暴力中的從眾心理。最初可能只有一兩個(gè)學(xué)生對(duì)柳慧投以異樣的目光，但很快，這種凝視如同病毒般擴(kuò)散至全班。勒龐在《烏合之眾》中指出，個(gè)體在群體中會(huì)喪失理性判斷能力，表現(xiàn)出與獨(dú)處時(shí)完全不同的行為模式。許多參與凝視的學(xué)生并非出于惡意，他們只是不愿成為下一個(gè)被凝視的對(duì)象，于是選擇加入多數(shù)的一方。這種從眾行為為校園暴力提供了溫床，使針對(duì)柳慧的排斥行為獲得了某種"正當(dāng)性"。柳慧的處境折射出教育體系中的某種結(jié)構(gòu)性缺失。學(xué)校在傳授知識(shí)的同時(shí)，是否足夠重視培養(yǎng)學(xué)生的共情能力？當(dāng)我們將教育簡(jiǎn)化為分?jǐn)?shù)與升學(xué)率的競(jìng)賽時(shí)，無形中強(qiáng)化了排他性思維——只有符合特定標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生才值得被接納。柳慧這樣的學(xué)生成為了這種思維方式的犧牲品。真正的教育應(yīng)當(dāng)包含對(duì)差異的尊重，教導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到多樣性不是威脅，而是社會(huì)豐富的源泉。被同學(xué)盯住的柳慧不是一個(gè)孤立的案例，而是校園中無數(shù)"異質(zhì)者"的縮影。當(dāng)我們反思這一現(xiàn)象時(shí)，需要超越簡(jiǎn)單的善惡二分，看到其中復(fù)雜的權(quán)力結(jié)構(gòu)與心理機(jī)制?；蛟S解決之道不在于譴責(zé)個(gè)別學(xué)生，而在于重新思考我們?nèi)绾螛?gòu)建校園這個(gè)微型社會(huì)——它應(yīng)當(dāng)是一個(gè)學(xué)習(xí)與差異共處的空間，而非強(qiáng)化同質(zhì)性的規(guī)訓(xùn)場(chǎng)所。唯有如此，下一個(gè)柳慧才能免于成為被凝視的客體，而真正成為被接納的主體。
