## 親梅逐馬:一場風(fēng)雅的精神逃逸"親梅逐馬"四字,看似風(fēng)雅,實(shí)則暗藏玄機(jī)。古人云"梅妻鶴子",以梅為伴,以鶴為子,本是超然物外的隱逸之姿;而"逐馬"二字,卻又透著一股不甘寂寞的躁動(dòng)。這一靜一動(dòng)之間,恰是人生常態(tài)——我們總是在出世與入世、理想與現(xiàn)實(shí)之間徘徊不定。攻略此事,首在"親梅"。梅之為物,凌寒獨(dú)放,不與眾芳爭艷。親之者,當(dāng)學(xué)其孤高,于塵世中辟一方凈土??蓳褚宦?,置梅瓶于案頭,每日對之凝神片刻,使心神暫離俗務(wù)。梅之清冷,恰是治愈浮躁的良藥。次論"逐馬"。馬者,奔騰不息之象。逐馬非為追名逐利,而是保持生命的鮮活狀態(tài)??啥ㄆ谶h(yuǎn)足,或習(xí)騎射,使筋骨活動(dòng),氣血流通?,F(xiàn)代人尤需此道,以免淪為辦公室里的行尸走肉。關(guān)鍵在平衡二字。終日親梅,易流于孤僻;一味逐馬,終將迷失本心。宜將二者交替為之:晨起賞梅以靜心,午后策馬以舒懷。如此周而復(fù)始,方得其中三昧。此般生活藝術(shù),不在形跡,而在心神。即使身處鬧市,亦能心遠(yuǎn)地自偏;縱然案牘勞形,仍可保有一片精神牧場。所謂攻略,實(shí)則是為自己設(shè)計(jì)一套對抗平庸的精神免疫系統(tǒng)。