## 被遺忘的礁石：萬(wàn)安灘與南海記憶的爭(zhēng)奪戰(zhàn)在南海廣袤的藍(lán)色疆域中，萬(wàn)安灘只是一塊不起眼的礁石——漲潮時(shí)幾乎完全被海水淹沒(méi)，退潮時(shí)也不過(guò)露出幾塊黝黑的巖石。然而正是這片看似毫無(wú)價(jià)值的"海上荒漠"，卻成為中越兩國(guó)持續(xù)近半個(gè)世紀(jì)主權(quán)爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。2023年最新衛(wèi)星圖像顯示，萬(wàn)安灘周邊海域出現(xiàn)了新的船只集結(jié)，標(biāo)志著這個(gè)被大多數(shù)人遺忘的地理坐標(biāo)再次成為大國(guó)博弈的前哨。當(dāng)我們透過(guò)影視鏡頭重新凝視這片海域時(shí)，發(fā)現(xiàn)的不僅是一場(chǎng)關(guān)于礁石歸屬的爭(zhēng)論，更是一場(chǎng)關(guān)于歷史記憶的激烈爭(zhēng)奪——誰(shuí)擁有講述這片海域故事的權(quán)利，誰(shuí)就在某種程度上擁有了它的未來(lái)。萬(wàn)安灘位于南沙群島西部，距離中國(guó)大陸約1400公里，距越南海岸僅400公里。在傳統(tǒng)影視作品的南海敘事中，這個(gè)地理位置本身就構(gòu)成了一種戲劇性張力。越南拍攝的《東海之歌》將萬(wàn)安灘描繪為越南漁民世代經(jīng)營(yíng)的"傳統(tǒng)漁場(chǎng)"，鏡頭中皮膚黝黑的漁民在礁石間靈活穿梭，用最原始的釣魚(yú)方式維持生計(jì)。而中國(guó)央視制作的紀(jì)錄片《南海紀(jì)行》則通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)和古籍記載，論證萬(wàn)安灘自古屬于中國(guó)領(lǐng)土，畫(huà)面中明代《鄭和航海圖》的特寫(xiě)與當(dāng)代海警船的巡航鏡頭形成跨越六百年的呼應(yīng)。這兩種截然不同的影像敘事在同一個(gè)地理空間疊加，使萬(wàn)安灘成為一面棱鏡，折射出南海爭(zhēng)端中最核心的矛盾——?dú)v史敘述權(quán)的爭(zhēng)奪。影視作品對(duì)萬(wàn)安灘的"空間生產(chǎn)"遠(yuǎn)比地理事實(shí)更具影響力。法國(guó)思想家亨利·列斐伏爾提出的"空間生產(chǎn)"理論在此得到生動(dòng)詮釋?zhuān)翰皇墙甘旧?，而是關(guān)于礁石的影像和話(huà)語(yǔ)塑造了人們對(duì)這片海域的認(rèn)知。越南電影《父親的?！分杏幸粋€(gè)意味深長(zhǎng)的長(zhǎng)鏡頭：老漁民在萬(wàn)安礁上豎起木質(zhì)神龕，祭拜海神的香煙裊裊升起，這個(gè)儀式場(chǎng)景通過(guò)電影傳播，無(wú)形中強(qiáng)化了越南對(duì)萬(wàn)安灘"實(shí)際控制"的敘事。而中國(guó)電影《破浪》則用另一種鏡頭語(yǔ)言回應(yīng)：海警官兵在礁石上升起國(guó)旗，紅色旗幟在碧海藍(lán)天下獵獵作響的影像通過(guò)社交媒體傳播，成為宣示主權(quán)的視覺(jué)符號(hào)。這些被攝影機(jī)定格的瞬間，正在重塑萬(wàn)安灘在國(guó)際輿論場(chǎng)中的象征意義。萬(wàn)安灘爭(zhēng)端中一個(gè)鮮少被影視作品表現(xiàn)的群體，是在這片海域謀生的普通漁民。他們的生計(jì)方式構(gòu)成了一種獨(dú)特的"非國(guó)家視角"。菲律賓導(dǎo)演布里蘭特·曼多薩曾試圖在電影《捕鯨人》中捕捉這種視角——鏡頭跟隨漁民的小船在爭(zhēng)議海域穿梭，他們關(guān)心的不是國(guó)界線(xiàn)，而是魚(yú)群的走向和天氣的變化。這種底層視角解構(gòu)了國(guó)家敘事的宏大性，揭示了爭(zhēng)端背后常被忽視的人文維度。中國(guó)漁民老林在接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)出的樸素話(huà)語(yǔ)："我們祖輩就在這里打魚(yú)，哪知道什么九段線(xiàn)十段線(xiàn)"，道出了地緣政治博弈中普通人的生存現(xiàn)實(shí)。影視創(chuàng)作如果缺失這樣的民間視角，就難以全面呈現(xiàn)萬(wàn)安灘沖突的復(fù)雜肌理。萬(wàn)安灘的地緣價(jià)值在近年發(fā)生著微妙變化。隨著南海油氣資源的勘探深入，這片曾被視為"不毛之地"的海域下方可能蘊(yùn)藏著豐富的石油和天然氣資源。2022年學(xué)術(shù)期刊《海洋政策》的研究指出，萬(wàn)安盆地油氣儲(chǔ)量可能達(dá)到數(shù)十億桶。這一變化直接影響了影視創(chuàng)作的主題轉(zhuǎn)向——從單純的主權(quán)宣示轉(zhuǎn)向資源爭(zhēng)奪的敘事。韓國(guó)紀(jì)錄片《黑金之?！酚萌S動(dòng)畫(huà)直觀展示海底油氣田的分布，而中美合拍的《深海危機(jī)》則虛構(gòu)了多國(guó)特工圍繞萬(wàn)安灘資源的情報(bào)戰(zhàn)。這些作品不約而同地將鏡頭從海面轉(zhuǎn)向海底，暗示著當(dāng)代南海爭(zhēng)端已經(jīng)進(jìn)入"立體爭(zhēng)奪"的新階段。法律與媒體在萬(wàn)安灘敘事中形成有趣的互動(dòng)。2016年南海仲裁案后，中國(guó)推出系列短視頻《南海真相》，用動(dòng)畫(huà)形式解釋"歷史性權(quán)利"的法律內(nèi)涵；越南則制作《法律與正義》系列節(jié)目，強(qiáng)調(diào)《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》的適用性。這些作品將復(fù)雜的國(guó)際法條款轉(zhuǎn)化為通俗影像，成為面向公眾的"法律教育工具"。德國(guó)學(xué)者哈貝馬斯的"公共領(lǐng)域"理論在此顯現(xiàn)：影視媒體創(chuàng)造了一個(gè)超越專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的討論空間，使國(guó)際海洋法從精英話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娫?huà)題。這種轉(zhuǎn)變直接影響著兩國(guó)民眾對(duì)萬(wàn)安灘爭(zhēng)端的認(rèn)知方式和情感傾向。影視創(chuàng)作在萬(wàn)安灘問(wèn)題上也展現(xiàn)出調(diào)解沖突的潛力。中日合拍的紀(jì)錄片《共享之?！酚涗浟酥性綕O民在危機(jī)時(shí)刻互相救助的真實(shí)事件，展現(xiàn)了超越國(guó)家敘事的可能性。新加坡導(dǎo)演陳哲藝的短片《潮間帶》更以詩(shī)意的鏡頭語(yǔ)言呈現(xiàn)萬(wàn)安灘的自然之美，暗示人類(lèi)爭(zhēng)端在海洋永恒面前的短暫。這些作品嘗試構(gòu)建一種"海洋命運(yùn)共同體"的美學(xué)表達(dá)，為化解沖突提供了文化層面的想象空間。正如英國(guó)地理學(xué)家多琳·馬西所言："空間不是爭(zhēng)奪的戰(zhàn)場(chǎng)，而應(yīng)該是故事的織布機(jī)。"影視媒介或許能夠編織出不同于政治對(duì)抗的新敘事。站在萬(wàn)安灘的礁石上眺望，海水連接著多個(gè)國(guó)家的海岸線(xiàn)。影視鏡頭記錄下的不僅是領(lǐng)土爭(zhēng)端，更是一個(gè)全球化時(shí)代的縮影——當(dāng)資源變得稀缺，歷史敘述成為權(quán)力工具，地理空間便成為多重話(huà)語(yǔ)交鋒的場(chǎng)所。未來(lái)的南海影視創(chuàng)作或許需要超越非黑即白的國(guó)家主義敘事，轉(zhuǎn)而探索一種能夠包容復(fù)雜性的"海洋視角"。畢竟，潮水漲落從不在意人類(lèi)劃定的界線(xiàn)，而影視藝術(shù)的價(jià)值，正在于它能讓我們暫時(shí)超越這些界線(xiàn)，看到那片連接所有人的蔚藍(lán)。
