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## 煙雨中的覺(jué)醒：趙氏嫡女如何在亂世中重獲主體性
在眾多民國(guó)題材影視作品中，《一蓑煙雨任平生》以其獨(dú)特的女性視角脫穎而出。這部作品講述趙氏嫡女在1918年那個(gè)風(fēng)云變幻的年代里，從封建家族的牢籠走向自我覺(jué)醒的歷程。表面上看，這是一個(gè)關(guān)于愛(ài)情與命運(yùn)的故事，但深入剖析，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一部關(guān)于女性如何在時(shí)代夾縫中奪回主體性的精神史詩(shī)。趙氏嫡女不再是被動(dòng)接受命運(yùn)安排的客體，而是逐漸成長(zhǎng)為能夠"任平生"煙雨、主宰自我人生的主體。
趙氏嫡女初登場(chǎng)時(shí)，是典型的封建家族產(chǎn)物。她的每一個(gè)動(dòng)作、每一句話語(yǔ)都經(jīng)過(guò)精心計(jì)算，符合"大家閨秀"的標(biāo)準(zhǔn)。在家族大宅的深院里，她是被觀看的客體——被父母觀看是否符合聯(lián)姻要求，被仆人觀看是否值得效忠，被社會(huì)觀看是否堪當(dāng)名門典范。這種客體化最鮮明的體現(xiàn)，是家族為她安排的婚事，她的意愿無(wú)關(guān)緊要，她的價(jià)值僅在于能否為家族帶來(lái)利益。趙氏嫡女在這個(gè)階段，確實(shí)如波伏娃所言，是被建構(gòu)的"他者"，她的存在意義由外部定義。
1918年的中國(guó)正處于新文化運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的時(shí)期，民主與科學(xué)的口號(hào)響徹云霄，女性解放的呼聲日益高漲。時(shí)代背景為趙氏嫡女的轉(zhuǎn)變提供了可能。當(dāng)她偶然接觸到新式學(xué)堂的女學(xué)生，讀到《新青年》上的激進(jìn)文章，她開(kāi)始對(duì)自身處境產(chǎn)生質(zhì)疑。這一過(guò)程并非一蹴而就，而是充滿猶疑與反復(fù)。有一個(gè)極具象征意義的場(chǎng)景：趙氏嫡女第一次獨(dú)自撐傘走在雨中，鏡頭從傘下仰拍，雨滴打在傘面上的聲音清晰可聞。這把傘既是保護(hù)，也是隔絕；雨中獨(dú)行既是冒險(xiǎn)，也是解放的開(kāi)始。導(dǎo)演用細(xì)膩的視聽(tīng)語(yǔ)言，展現(xiàn)了一個(gè)女性主體性萌芽的微妙時(shí)刻。
趙氏嫡女的覺(jué)醒之路布滿荊棘。家族的打壓、未婚夫的背叛、社會(huì)的非議，每一次打擊都幾乎將她推回原來(lái)的位置。然而正是在這些危機(jī)中，她的主體性逐漸鞏固。最令人動(dòng)容的是她拒絕家族安排的婚事一場(chǎng)戲：沒(méi)有歇斯底里的反抗，而是平靜卻堅(jiān)定的"不"。這個(gè)簡(jiǎn)單的音節(jié)，標(biāo)志著她從客體到主體的決定性轉(zhuǎn)變。她開(kāi)始為自己的選擇負(fù)責(zé)，承擔(dān)后果，不再將命運(yùn)歸咎于他人。存在主義哲學(xué)家薩特認(rèn)為，人注定自由，注定要為自己的選擇負(fù)責(zé)。趙氏嫡女正是經(jīng)歷了從逃避自由到承擔(dān)自由的過(guò)程，完成了存在主義意義上的覺(jué)醒。
"一蓑煙雨任平生"的片名取自蘇軾詞句，在劇中具有多層象征意義。煙雨既是1918年動(dòng)蕩時(shí)局的隱喻，也是趙氏嫡女面臨的重重困境；"蓑衣"代表保護(hù)，也暗示著一種淡然處之的態(tài)度；而"任平生"則道出了主體性的最高境界——無(wú)論外界如何變幻，我自安然前行。趙氏嫡女最終達(dá)到的境界，不是戰(zhàn)勝所有困難，而是在煙雨中保持自我的能力。這種主體性不是固化的終點(diǎn)，而是一種持續(xù)的生存姿態(tài)，正如女性主義理論家朱迪斯·巴特勒所言，性別身份是通過(guò)重復(fù)表演而建構(gòu)的，主體性也需要在不斷的選擇中反復(fù)確認(rèn)和強(qiáng)化。
在當(dāng)代熒幕上，真正展現(xiàn)女性主體性成長(zhǎng)的作品仍然稀缺。太多所謂的"大女主"劇實(shí)則將女性置于另一種客體位置——她們強(qiáng)大是因?yàn)榈玫搅四行詸?quán)力者的青睞，她們成功是按照男權(quán)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)?！兑凰驘熡耆纹缴返膬r(jià)值在于，它呈現(xiàn)了一個(gè)女性如何在不完美的環(huán)境中，一步步認(rèn)識(shí)自我、定義自我、成為自我。趙氏嫡女沒(méi)有開(kāi)掛的人生，她的每一次前進(jìn)都伴隨著痛苦與代價(jià)，而這正是主體性的真實(shí)代價(jià)。
當(dāng)劇終時(shí)，趙氏嫡女站在江邊，蓑衣微濕，目光平靜而堅(jiān)定。這個(gè)畫面與開(kāi)場(chǎng)時(shí)深閨中那個(gè)精致脆弱的形象形成鮮明對(duì)比。煙雨依舊，人已不同。她終于明白，"任平生"不是超然物外，而是在認(rèn)清生活真相后，依然有勇氣做自己的主人。1918年的煙雨早已散去，但每個(gè)時(shí)代都有其煙雨，每個(gè)女性都可能面臨趙氏嫡女的困境與選擇。這部作品的價(jià)值，正在于它超越了時(shí)代背景，觸及了女性追求主體性的永恒命題。
在當(dāng)下這個(gè)既提倡女性獨(dú)立又充滿隱性性別歧視的時(shí)代，《一蓑煙雨任平生》提供了一面鏡子，讓我們反思：我們是否真正擁有自己的"平生"，還是仍在不知不覺(jué)中活成了他人期待的客體？趙氏嫡女的故事告訴我們，主體性的獲得從來(lái)不易，但唯有如此，我們才能真正"任"生命中的種種煙雨，活出屬于自己的那份從容與堅(jiān)定。