## 沉默的吶喊：當(dāng)家庭成為暴力的共謀結(jié)構(gòu)三浦惠理子的《子息》與《子jux一303》猶如兩記重拳，擊碎了東亞社會(huì)對(duì)"家庭"這一概念的浪漫想象。在這兩部作品中，家庭不再是溫暖的港灣，而演變?yōu)橐粋€(gè)精巧的暴力裝置，通過血緣關(guān)系的天然合法性，將壓迫包裝成"關(guān)愛"，將控制偽裝為"責(zé)任"。三浦筆下的家庭關(guān)系呈現(xiàn)出令人窒息的權(quán)力結(jié)構(gòu)。父母與子女之間不是平等的對(duì)話關(guān)系，而是單向度的命令與服從。在《子息》中，母親對(duì)女兒生活的全方位干預(yù)被冠以"為你好"的名義；《子jux一303》則展示了父親如何通過經(jīng)濟(jì)控制和精神打壓來維系其家庭權(quán)威。這種暴力之所以能夠持續(xù)，恰恰因?yàn)樗患彝ミ@一神圣化了的制度所庇護(hù)。社會(huì)默許家庭內(nèi)部的權(quán)力不對(duì)等，甚至將之視為理所當(dāng)然。更為可怕的是，三浦揭示了家庭暴力如何通過代際傳遞實(shí)現(xiàn)自我復(fù)制。受害者往往在無意識(shí)中成為新的施暴者，形成一種惡性的文化遺傳。《子jux一303》中的父親角色，其控制欲背后是他自己童年被暴力對(duì)待的創(chuàng)傷；而《子息》中的母親，則將社會(huì)加諸于女性的種種規(guī)訓(xùn)內(nèi)化后，變本加厲地施加在女兒身上。這種代際傳遞使得家庭暴力成為一種難以打破的循環(huán)。三浦作品的震撼力在于，她不僅展示了家庭暴力的現(xiàn)象，更揭露了其背后的社會(huì)共謀結(jié)構(gòu)。鄰居的視而不見、學(xué)校的推諉回避、法律的軟弱無力，共同構(gòu)成了暴力得以延續(xù)的社會(huì)土壤。當(dāng)整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)都在默許甚至縱容家庭暴力時(shí)，個(gè)體的反抗顯得如此渺小而無力。在閱讀這兩部作品時(shí)，我不斷思考：我們是否也參與著這種無聲的共謀？當(dāng)我們對(duì)親友的家庭暴力保持沉默，當(dāng)我們用"家務(wù)事"為由回避干預(yù)，我們是否已經(jīng)成為了暴力結(jié)構(gòu)的組成部分？三浦惠理子的作品不僅是對(duì)家庭暴力的控訴，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的嚴(yán)厲質(zhì)詢。家庭不應(yīng)成為暴力的保護(hù)傘，血緣關(guān)系更不能成為壓迫的通行證。三浦惠理子用她銳利的筆觸，刺破了家庭神話的虛假面紗，讓我們不得不正視這個(gè)被長(zhǎng)期忽視的社會(huì)毒瘤?；蛟S，打破沉默才是治愈的開始。
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