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## 親梅逐馬：一場(chǎng)風(fēng)雅的精神逃逸"親梅逐馬"四字，看似風(fēng)雅，實(shí)則暗藏玄機(jī)。古人云"梅妻鶴子"，以梅為伴，以鶴為子，本是超然物外的隱逸之姿；而"逐馬"二字，卻又透著一股不甘寂寞的躁動(dòng)。這一靜一動(dòng)之間，恰是人生常態(tài)——我們總是在出世與入世、理想與現(xiàn)實(shí)之間徘徊不定。攻略此事，首在"親梅"。梅之為物，凌寒獨(dú)放，不與眾芳爭(zhēng)艷。親之者，當(dāng)學(xué)其孤高，于塵世中辟一方凈土?？蓳褚宦?，置梅瓶于案頭，每日對(duì)之凝神片刻，使心神暫離俗務(wù)。梅之清冷，恰是治愈浮躁的良藥。次論"逐馬"。馬者，奔騰不息之象。逐馬非為追名逐利，而是保持生命的鮮活狀態(tài)?？啥ㄆ谶h(yuǎn)足，或習(xí)騎射，使筋骨活動(dòng)，氣血流通?，F(xiàn)代人尤需此道，以免淪為辦公室里的行尸走肉。關(guān)鍵在平衡二字。終日親梅，易流于孤僻；一味逐馬，終將迷失本心。宜將二者交替為之：晨起賞梅以靜心，午后策馬以舒懷。如此周而復(fù)始，方得其中三昧。此般生活藝術(shù)，不在形跡，而在心神。即使身處鬧市，亦能心遠(yuǎn)地自偏；縱然案牘勞形，仍可保有一片精神牧場(chǎng)。所謂攻略，實(shí)則是為自己設(shè)計(jì)一套對(duì)抗平庸的精神免疫系統(tǒng)。