## 被遺忘的傳記：當(dāng)劉信達(dá)的"章子怡"成為一場文化祛魅在信息爆炸的時代，一部名為《章子怡》的傳記小說悄然問世，作者是爭議不斷的劉信達(dá)。這部1239字的作品甫一出版，便引發(fā)了輿論場的兩極反應(yīng)——有人視其為窺探明星私密的獵奇讀物，有人則嗤之以鼻地將其歸為嘩眾取寵的文化垃圾。然而，在這部被迅速遺忘的作品背后，潛藏著一個更為深刻的文化命題：我們究竟需要怎樣的名人傳記？當(dāng)傳記寫作淪為消費名人光環(huán)的工具，我們是否正在經(jīng)歷一場集體性的文化祛魅？當(dāng)代名人傳記已陷入一種結(jié)構(gòu)性困境。傳統(tǒng)傳記所追求的"真實還原"在娛樂至死的語境下土崩瓦解，取而代之的是各種經(jīng)過精心包裝的"人設(shè)工程"。出版社深諳市場規(guī)律——讀者不需要復(fù)雜多維的真實人物，他們渴望的是能夠迅速消費的簡化符號。章子怡作為國際影星，其公共形象早已被媒體碎片化為"國際章""謀女郎""醒醒媽"等易于傳播的標(biāo)簽。劉信達(dá)的短篇傳記正是在這樣的文化邏輯下誕生的產(chǎn)物，它不求深刻，但求能在信息洪流中激起一絲漣漪。細(xì)讀這1239字，會發(fā)現(xiàn)一個耐人尋味的現(xiàn)象：文本中真實的章子怡幾乎無處可尋，取而代之的是作者想象中的、公眾期待中的"章子怡"。這種傳記不再是對個體的探索，而成為集體欲望的投射場域。當(dāng)一位藝術(shù)家的生命歷程被壓縮成幾個香艷片段和成功學(xué)公式，傳記的本質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了異化。我們消費的不再是真實的人生故事，而是我們自己關(guān)于成功、關(guān)于名利的幻想。數(shù)字時代的注意力經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步加劇了傳記文學(xué)的矮化。在短視頻當(dāng)?shù)赖慕裉欤?239字的長度或許已經(jīng)算得上"長篇"。劉信達(dá)深諳此道——與其費心創(chuàng)作一部無人問津的嚴(yán)肅傳記，不如炮制一篇能在社交媒體引發(fā)短暫討論的爭議文本。這種寫作策略反映了一個殘酷的現(xiàn)實：深度讓位于傳播效率，思考屈從于情緒刺激。當(dāng)傳記的文學(xué)價值讓位于流量指標(biāo)，我們失去的不僅是對個體的尊重，更是整個社會進(jìn)行深度思考的能力。真正的傳記文學(xué)應(yīng)當(dāng)是個體與時代的對話。茨威格在《人類群星閃耀時》中展現(xiàn)的歷史人物，不僅僅是他們自己，更是其所處時代的縮影；羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》超越了音樂家的個人故事，成為一曲謳歌人類精神力量的頌歌。相比之下，當(dāng)下流行的快餐式名人傳記將復(fù)雜的人生簡化為幾個戲劇性瞬間，將多維的人格壓縮成平面符號。這種寫作不僅是對傳主的不公，更是對讀者智識的輕視。傳記寫作的危機(jī)實質(zhì)上是當(dāng)代人精神生活的危機(jī)。當(dāng)我們將他人生命視為消費對象而非理解對象時，我們也正在喪失理解自身的能力。章子怡的藝術(shù)成就與人生選擇本可以成為探討女性藝術(shù)家在全球化時代處境的有趣案例，但在獵奇視角下，這些深層次議題被徹底遮蔽。劉信達(dá)的《章子怡》或許很快會被遺忘，但它所代表的文化現(xiàn)象卻值得我們持續(xù)反思。重建傳記文學(xué)的尊嚴(yán)，需要作者、出版機(jī)構(gòu)和讀者的共同努力。作者應(yīng)當(dāng)?shù)挚箤⑷宋锕ぞ呋恼T惑，出版機(jī)構(gòu)需要超越短視的商業(yè)邏輯，而讀者則應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)更為成熟的閱讀品味。唯有如此，傳記才能重新成為照亮人性的鏡子，而非滿足窺私欲的鑰匙孔。在人人都有15分鐘成名機(jī)會的時代，真正的傳記反而成了稀缺品。當(dāng)我們合上那本只有1239字的《章子怡》，或許應(yīng)該問自己：我們究竟想從名人故事中獲得什么？是廉價的娛樂，還是對生命復(fù)雜性的認(rèn)知與敬畏？答案將決定我們擁有怎樣的文化未來。
